Our website does not support Internet Explorer.

To get the best experience on our website and of our content, please use a more modern browser like Edge, Chrome, Safari or similar.

A blue house at the Frida Kahlo Museum © GettyImages

Frida Kahlos Mexico

Frida Kahlo er en af det 20. århundredes vigtigste kunstnere, en politisk taler og en stærk kvindestemme.

Ifølge indiansk tro bringer det lykke at blive født og dø i samme hus. Frida Kahlo blev født og døde i Casa Azul, det blå hus, i Coyoacán, Mexico Citys historiske centrum.

Få år efter hendes død blev huset givet som en gave til det mexicanske folk, og i dag er det et af verdens mest personlige og intime museer. Her hersker en overflod af traditionelle møbler, pynt og en farvepalet, der ikke er for de forsigtige. Gulvet og træinventaret i Casa Azuls spisestue er malet solgult. Dørkarmen, der åbner ud til havens okkerfarvede plads med de mange kaktusplanter og palmer, er malet græsgrøn, og den nederste halvdel af væggene i spisestuen er koboltblå som husets ydre, mens den anden halvdel er holdt i hvid og prydet med værker fra Fridas store samling af mexicansk folkekunst.

Det var her, over det lange, gule spisebord, at Frida og hendes mand, kunstneren Rivera Diego, serverede traditionel mexicansk mad fra store lerpotter, når de inviterede gæster til et af deres utallige middagsselskaber, der ofte varede til langt ud på natten og var indhyllet i alkohol, cigaretrøg, elskov og samtaler om politik og kunst. Forfattere, malere, fotografer, musikere, skuespillere og revolutionære mødtes i Casa Azul, der var et mekka for den internationale bohemeelite; blandt andet boede den russiske revolutionær Lev Trotskij hos parret under sit eksil i Mexico, og han havde en affære med Frida.

Frida Kahlo blev født i Casa Azul i 1907, men af kærlighed til fødelandet hævdede hun at være født tre år senere, nærmere bestemt 7. juli 1910, hvor Den Mexicanske Revolution brød ud. Hun fjernede også e’et i sit navn Freida for at gøre det mindre tysk – det havde hun fra faderen, der var af tysk afstamning, men Frida var og blev una mexicana.

Kahlos genkendelige motiv

Kahlos mest fortrolige motiv var hende selv. Har man set bare et par af hendes værker, kender man kunstnerens markerede ansigt med de sammenvoksede bryn og den dunede overlæbe, hendes Casa Azul, Det Blå Hus, hvor Frida Kahlo blev født, levede og døde, er i dag et museum. mange smykker og store blomster i håret samt farverige nationaldragter. Ud af de cirka 140 billeder, hun malede i sit liv, var 55 af dem selvportrætter, og gennem dem markerede hun gang på gang sit mexicanske ophav og undersøgte temaer som national identitet og den traditionelle mexicanske kvinde. Der flyder en national stolthed fra Kahlos pensel, hvor inkapyramider og andre kulturelle genstande og referencer til sprog, kultur og mytologi ofte indgår i hendes farvemættede værker.

I Mexico er hun den dag i dag elsket for at elske sit land, for at kæmpe for det politisk og inddrage den mexicansk-indianske folkekunst i sit arbejde. Hun repræsenterede en ny national stolthed og blev senere også et stærkt symbol for Chiconos og Chicanos, de grupper af mexicansk-amerikanske borgere, der sammen med feminismen voksede ud af de sene 70’ere – og i dag, hvor immigrationsdebatten mellem USA og Mexico er på sit højeste, fremhæves hendes portræt af sig selv på grænsen mellem USA og Mexico. Det malede hun, da hun og Diego i en årrække boede i USA, mens Diego malede sine politiske murmalerier i San Francisco, New York og Detroit. Selvportrættet viser hendes ambivalente følelser i forhold til de to forskellige verdener. Klædt i en lyserød kjole står hun foran en baggrund, der viser det mexicanske landskab regeret af naturkræfter og naturens cyklus over for det teknologiske og kolde nordamerikanske landskab. I den ene hånd holder hun diskret en cigaret, i den anden det mexicanske flag.
Parret flyttede tilbage til Mexico i 1933.

I dag regnes Frida Kahlo for at være en af de vigtigste kunstnere i det 20. århundrede, og selvom fremtrædende surrealister hyldede hendes værker, sluttede hun sig aldrig helt til bevægelsen. “Jeg vidste ikke, at jeg var en surrealist, før André Breton kom til Mexico og fortalte mig, at det var jeg.”

Mere om Kultur? Få Costumes nyhedsbrev